簡(jiǎn)析幼兒自發(fā)的崇拜意識(shí)

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  最初的自主意識(shí)是任性的自主意識(shí),是以對(duì)自己和客體的無(wú)知為基礎(chǔ)的,這種任性的自主意識(shí)在實(shí)踐中必然受挫,釘子碰多了,逐漸發(fā)現(xiàn)自己并不是萬(wàn)能的,然后轉(zhuǎn)向崇拜客體(包括崇拜他人、明星、神、佛等)。既然轉(zhuǎn)向崇拜客體為什么說(shuō)它是自主意識(shí)的第二層?“崇拜”總是讓人感到是一種盲目的尊敬,好像與自主相反。其實(shí),這種崇拜仍然是出自主體的信念,反映了主體對(duì)真理的探求的一個(gè)曲折的階段,它比任性的自主意識(shí)又前進(jìn)了一步,是一個(gè)否定之否定的過(guò)程。

  1.崇拜名字

  幼兒團(tuán)里出了一件成人認(rèn)為十分可笑的事情:有一天三歲的小玲,死乞白賴地要求老師把自己的名字改成小芳。因?yàn)樗吹叫》继焯焓艿嚼蠋煹谋頁(yè)P(yáng),而自己不但沒(méi)有受到過(guò)表?yè)P(yáng),還經(jīng)常挨批評(píng)。就認(rèn)為小芳這個(gè)名字有一種神秘的力量,把自己的名字改成小芳,就會(huì)開(kāi)始交好運(yùn)。

  2.崇拜老師

  小學(xué)生盲目崇拜老師更是家喻戶曉。老師的話成了“圣旨”,孩子機(jī)械地執(zhí)行絕不走樣,任何人的不同意見(jiàn)都不可以動(dòng)搖。幾乎所有小學(xué)生都常常用“我們老師說(shuō)的”采對(duì)抗家長(zhǎng)的要求。例如,老師要求學(xué)生“回家排好隊(duì),不許和來(lái)接孩子的家長(zhǎng)講話”,有的學(xué)生,直到整個(gè)路隊(duì)就剩他一人了,家長(zhǎng)和他說(shuō)話,他也不理家長(zhǎng),一直走回家才和家長(zhǎng)說(shuō)話。

  3.崇拜名人

  即使到了少年期,崇拜的自主意識(shí)仍然存在。很明顯的就是崇拜名人。任何時(shí)代的少年都會(huì)成為“追星族”,只不過(guò)不同時(shí)代追的“星”有所不同?,F(xiàn)代的“追星族”為了獲得“星”的信息,千方百計(jì)不辭辛苦地奔波,以獲得“星”的簽名,掌握“星”的生日、星相而自豪,有的甚至由于爭(zhēng)看“星”的光輝儀容,被疾駛而過(guò)的“星”的專車濺了一身泥點(diǎn),這個(gè)泥點(diǎn)竟然成為少年群體由衷羨慕的寶物。

  4.崇拜自己

  一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生寫道:

  我愛(ài)我自己,我信我自己,

  大家信自己,當(dāng)然愛(ài)自己。

  青少年有一個(gè)階段把崇拜的對(duì)象指向自己。“對(duì)于一個(gè)青年人來(lái)說(shuō),外部世界、有形世界只是主觀經(jīng)驗(yàn)的一種可能性,而主觀經(jīng)驗(yàn)的中心則是他自己。一位15歲的姑娘把這種感覺(jué)表達(dá)得很恰當(dāng)。當(dāng)一位心理學(xué)家問(wèn)‘你覺(jué)得什么最現(xiàn)實(shí)’時(shí),她答道:‘我自己。’”

  和任性的自主意識(shí)類似,崇拜的自主意識(shí)在生活中也要遭受挫折,這有助于青少年逐漸走向成熟。

  一個(gè)六年級(jí)學(xué)生生動(dòng)地描述了她內(nèi)心的這種變化過(guò)程:-我的理想有好多好多。小的時(shí)候,我想當(dāng)個(gè)考古學(xué)家,能夠挖出恐龍蛋是一件令人興奮的事;長(zhǎng)大一點(diǎn)兒我又迷上了畫畫,想成為畫家,像齊白石、達(dá)·芬奇一樣,畫出流芳百世的作品;后來(lái)我又想做個(gè)偉人,就像愛(ài)因斯坦、居里夫人那樣,成就一番大事業(yè)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)當(dāng)偉人大難,于是就想成為偉人的妻子;但成為偉人的妻子的機(jī)率實(shí)在大小,最終便決定成為偉人的老師了……”

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